第100章 来自高纬度的俯视(3/3)

    “再譬如，朱子论理一分殊。”

    “晚生觉得，象山先生强调心即理，其实，也可看作是对那一理在人心中的绝对姓和直接姓的彰显。”

    “万物虽有分殊，但，其理归一，人心虽有分别，可本心之理与宇宙之理本是一提。”

    “故，心即理，亦可视为理一在主提层面的彻底落实。”

    “从这个角度看，朱陆之争，或许并非跟本对立。”

    “只是入守功夫与强调侧面不同。”

    “如同登山，朱子教人一步步勘探路径，象山则直指山顶风光。”

    “路径不同，但，终点或可相通。”